* ذَعَرْتُ بِهِ القَطَا وَنَفَيْتُ عَنْهُ مَقَامَ الذِّئْبِ كالرَّجُلِ اللَّعِينِ

البيت من الوافر، وهو للشمّاخ بن ضرار في ديوانه ص321؛ وجمهرة اللغة ص949؛ وخزانة الأدب 4/ 347؛ وشرح المفصل 3/ 13؛ ولسان العرب 13/ 388 (لعن)؛ والمعاني الكبير 1/ 194؛ والمنصف 1/ 109؛ وبلا نسبة في مجالس ثعلب 2/ 543؛ والمحتسب 1/ 327.

إذا الأرطَى توسَّدَ أبْرَدَيْهِ خُدُودُ جَوازئٍ بالرَّمْلِ عينِ

البيت من الوافر، وهو للشماخ بن ضرار في ديوانه ص331؛ ولسان العرب 1/ 46 (جزأ)، 3/ 83 (برد)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 9، 2/ 10؛ وتاج العروس 1/ 173 (جزأ)، 7/ 415 (برد)؛ والمخصص 9/ 74؛ وأساس البلاغة (جزأ)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص295؛ ومقاييس اللغة 1/ 242.

كأنّ نَفِيَّ ما تَنْفِي يَداها نَفِيُّ غريبةٍ بيَديْ مُعِينِ

البيت من الوافر، وهو للمثقب العبدي في ديوانه ص179؛ وجمهرة اللغة ص972؛ وشرح اختيارات المفضل ص1258؛ وبلا نسبة في لسان العرب 1/ 639 (غرب)؛ وتهذيب اللغة 8/ 119؛ وتاج العروس 3/ 479 (غرب).

أَشارَتْ لإنسانٍ بإِنسان كَفِّها لتَقْتُل إنْسانًا بإنسانِ عَيْنِها

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 6/ 13 (أنس)؛ وتهذيب اللغة 13/ 89؛ وتاج العروس 15/ 412 (أنس).

فَقَدْ ألِجُ الخباءَ على جَوارٍ كأنَّ عُيونَهُنَّ عُيونُ عِينِ

البيت من الوافر، وهو لعبيد بن الأبرص في ديوانه ص134؛ ولسان العرب 3/ 222 (سند)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 28؛ وتهذيب اللغة 12/ 364؛ وتاج العروس 8/ 219 (سند)؛ وبلا نسبة في مجمل اللغة 3/ 95؛ ومقاييس اللغة 3/ 105.

* وَلَقَدْ رَمَقْتُكَ في المجالِس كُلِّها فَإذا وَأَنْتَ تُعينُ مَنْ يَبْغيني

البيت من الكامل، وهو لأبي العيال الهذلي في الأغاني 23/ 440؛ وشرح أشعار الهذليين 1/ 422؛ وشرح عمدة الحافظ ص652؛ وبلا نسبة في مغني اللبيب 2/ 362.

* أَأَلخَيْرُ الَّذِي أنَا أبْتَغِيهِ أمِ الشَّرُّ الَّذي هُوَ يَبْتَغِيِني

البيت من الوافر، وهو للمثقب العبدي في ديوانه ص213؛ وخزانة الأدب 6/ 37؛ 11/ 80؛ وشرح اختيارات المفضل ص1267؛ وشرح شواهد الشافية ص188؛ وشرح شواهد المغني 1/ 193؛ والشعر والشعراء 1/ 403؛ ولسان العرب 12/ 37 (أنم)؛ وله أو