يومًا يَمانٍ إذا لاقيتُ ذا يَمَنٍ وَإنْ لَقيتُ مَعَدِّيًّا فَعَدْناني

البيت من البسيط، وهو لعمران بن حطان في خزانة الأدب 5/ 357؛ وشرح شافية الحاجب 2/ 14.

ما تَرَى الدَّهْرَ قَدْ أَبَادَ مَعَدًّا وَأَبَادَ السَّرَاةَ مِنْ عَدْنَانِ

البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في الأشباه والنظائر 3/ *261؛ والجني الداني ص 293 (وفيه "قحطان" مكان "عدنان")؛ والدرر 5/ 119؛ وشرح شذور الذهب ص 173؛ ومغني اللبيب 1/ 55؛ وهمع الهوامع 2/ 70.

لعَمْري لقد نبَّهتُ من كان نائمًا وأسمعتُ من كانت له أُذُنانِ

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب العين 4/ 60.

وهاتِفَينِ بشجوٍ، بعدما سَجَعتْ وُرْقُ الحمامِ بترجيعٍ وإرنانِ

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 13/ 381 (لحن)؛ وتاج العروس (لحن).

إنّ الأراقِم لن ينال قَديمَها كلبٌ عَوى، مُتَهَتِّمُ الأسنانِ

البيت من الكامل، وهو لجرير في لسان العرب 12/ 600 (هتم)؛ وتاج العروس (هتم)؛ ولم أقع عليه في ديوانه.

أيأكُلُها ابن وعْلة في ظليفٍ ويأمَنُ هيْثَمٌ وابْنا سنانِ؟

البيت من الوافر، وهو لقيس بن مسعود في تاج العروس 24/ 118 (ظلف)؛ وكتاب الجيم 2/ 222؛ بلا نسبة في لسان العرب 9/ 231 (ظلف)؛ وتهذيب اللغة 14/ 380؛ وكتاب العين 8/ 161.

وما خيرُ عَيشٍ، لا يزال كأَنه مَحِلَّةُ يَعْسُوبِ برأس سِنَانِ

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 600 (عسب)؛ وتهذيب اللغة 2/ 114.

لقد كان ابن جعْدَة أرْيحيًّا على الأَعْداءِ، مذروب السِّنانِ

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 385 (ذرب)؛ وتاج العروس 2/ 429 (ذرب).

فطارت رَعاعًا واتَّقت بظهورها غداةَ عكاظ وقعَ كلِّ سنانِ

البيت من الطويل، وهو للضمري في كتاب الجيم 2/ 23.