وبلا نسبة في الدرر 4/ 210؛ وهمع الهوامع 2/ 38.

وإنيَ والعَبْسيَّ، في أرض مَذْحجٍ غريبانِ، شتّى الدارِ مُخْتلِفانِ

البيت من الطويل، وهو لطهمان بن عمرو الكلابي في لسان العرب 1/ 640 (غرب)؛ وتاج العروس 3/ 478 (غرب).

نهارٌ وليلٌ دائمٌ مَلَوَاهُمَا على كلِّ حالِ المرءِ يختلِفانِ

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 15/ 291 (ملا)؛ والمخصص 15/ 133؛ وتاج العروس (ملا).

يا أيُّها المَلِكُ المخُوفُ! أما تَرَى ليلاً وصبحًا كيف يَخْتَلِفان؟

البيت من الكامل، وهو لخويلد بن نوفل الكلابي في لسان العرب 1/ 92 (زنأ)، 13/ 169 (دين)؛ وليزيد بن الصعق الكلابي في جمهرة اللغة ص 688.

خَلِيلَيَّ هَلْ طِبٌّ فَإِنِّي وَأنْتُمَا - وإنْ لَم تَبُوحَا بالهَوَى - دَنِفَانِ

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أوضح المسالك 1/ 362؛ وتخليص الشواهد ص 374؛ وشرح الأشموني 1/ 144؛ وشرح التصريح 1/ 229؛ وشرح شواهد المغني 2/ 866؛ ومغني اللبيب 2/ 475؛ والمقاصد النحوية 2/ 274.

فما أّضْحَى وما أمْسيْتُ إلاّ وإني منكمُ في كوَّفانِ

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 9/ 311 (كوف)؛ وتاج العروس 24/ 343 (كوف).

فابكي لبيْت قد أخلَّكِ أهلُهُ كانوا إليهم منزل الضيفانِ

البيت من الكامل، وهو لهند بنت قرة في كتاب الجيم 1/ 237.

أجَزْتُ شِهابَ الدِّين دَمَتْ حَياتُه بكُلِّ حَدِيثٍ حَازَ سَمْعِي بإتْقانِ

البيت من الطويل، وهو لابن زقاعة في تاج العروس 21/ 153 (زقع).

بلادٌ لا يُحَسُّ البَقُّ فيها ولا يُدْرَى بها ما البَسْتَقاني

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 10/ 20 (بستق)؛ وتهذيب اللغة 9/ 397؛ المخصص 25/ 78 (بستق).

وَوَجْهٍ مُشْرقِ النَّحْر كأنْ ثَدْيَاهُ حُقَّانِ

البيت من الهزج، وهو بلا نسبة في الإنصاف 1/ 197؛ وأوضح المسالك 1/ 378؛ وتخليص الشواهد ص 389؛ والجني الداني ص 575؛ وخزانة الأدب 10/ 392، 394،