وقد علمْتُ على أَني أعاشِرُهم لا نفتأُ الدَّهرَ إلاّ بيننا دَخَنُ

انظر قافيه "إحنُ".

إذا مُغَمَّسةُ قبلت تلقّفها ضبُّ ومن دون من يرمي بها عَدَنُ

البيت من البسيط، وهو لقعنب في لسان العرب 6/ 157 (غمس).

خَوامِسُ تنشقُّ العصا عن رؤوسها كما صدع الصّخرَ الثِّقَال المعدَّنُ

البيت من الطويل, وهو للمخبل السعدي في ديوانه ص 319؛ ولسان العرب 13/ 279 (عدن).

ذا كبنةٍ يملأُ التصديرَ مخرِمُه كأَنه حين يُلْقى رحْلُه فَدَنُ

البيت من البسيط, وهو لقعنب ابن أم صاحب في لسان العرب 13/ 354 (كبن)؛ وكتاب الجيم 2/ 340؛ وتاج العروس (كبن).

معي صاحبُ غيرُ هِلواعَةٍ, ولا إمَّعِيّ الهوى مُودَن

البيت من المتقارب, وهو بلا نسبة في لسان العرب 13/ 445 (ودن).

فقيل أذناكِ ظُلْمُ ثُمَّتَ اصطُلِمَتْ إلى الصِّمَاخِ فلا قرنُ ولا أُذُنُ

البيت من البسيط, وهو بلا نسبة في لسان العرب 13/ 96 0جبن)؛ ومجمل اللغة 3/ 234.

صمُّ إذا سمعوا خيرًا ذكرتُ به, وإن ذُكِرْتُ بسوءٍ عندهم أذِنوا

البيت من البسيط, وهو لقعنب ابن أم صاحب في لسان العرب 4/ 434 (شور) , 13/ 10 (أذن)؛ وتاج العروس (أذن).

* ويَبَرْرَحُ مِنّا سَلْفَعُ مُتَلَبَّبُ صَبورُ على الضَّرَّاءِ والغَزْو مارِنُ

البيت من الطويل, وهو لمالك بن خالد الهذلّيّ في شرح عمدة الحافظ ص 198؛ وله أو للمعطّل (أحد بني رهم بن سعد الهذليّ) في شرح أشعار الهذليين 1/ 448.

ومقْولٍ باتَ جاذلاً أرِنّا بين يَراع نخيبةٍ كُرُنُه

البيت من المسرح, وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 3/ 141.

وأيُّ هُذيلٍ وهي ذاتُ طَوائفٍ يوازِنُ من أعدائها ما نُوازِنُ

البيت من الطويل, وهو لمالك بن خالد أو للمعطل الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 446؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 830.