شواهد الشافية ص 118؛ وشرح المفصل 1/ 14, 6/ 7؛ ولسان العرب 13/ 277 (عجن) , 369 (كنن)؛ والمقرب 2/ 70.

إلى الملكِ النُّعمانِ, حين لقيتهُ وقد مُهِكَتْ أَصلابُها والجناجنُ

البيت من الطويل, وهو للنابغة في ديوانه ص 197؛ ولسان العرب 10/ 497 (مهك)؛ وتاج العروس (مهك).

رجالُ برَتْنا الحرْبُ حتى كأنَّنا جِذال حُكاكٍ, لوَّحَتْها الدّواجنُ

البيت من الطويل, وهو لمالك بن خالد الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 450؛ وللهذلي في لسان العرب 13/ 148 (دجن)؛ وتاج العروس (دجن)؛ ولأبي ذؤيب أو لابنه شهاب في لسان العرب 11/ 107 (جذل).

فهم مُشِيحون لا يالون ما طَردوا أُخرى الرِّكاب إذا لم يضربوا حَجَنُوا

البيت من البسيط, وهو لمعن في كتاب الجيم 1/ 202؛ ولم أقع عليه في ديوان معن بن أوس.

رأس الخنا منهُمُ والكفرُ خامسهُمْ وحشوةُ منهُمُ في اللؤم قد دَجَنُوا

البيت من البسيط, وهو لابن أم قعنب في لسان العرب 13/ 148 (دجن).

وقد علِمْتُ على أنِّي أعايشهُمْ لا نبرَحُ الدهرَ إلاّ بيننا إحَنُ

البيت من البسيط, وهو لقعنب ابن أم صاحب في لسان العرب 6/ 321 (عيش) , 13/ 150 (دخن)؛ وتاج العروس 17/ 285 (عيش) , (دخن).

وفَهْمُ بن عَمْرٍو يَعْلِكون ضريَهم كما صَرَفتْ فوقَ الجذاذِ المساحِنُ

البيت من الطويل, وهو لمالك بن خالد أو للمعطل الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 447؛ وللهزلي في لسان العرب 13/ 204 (سحن)؛ وتاج العروس (سحن)؛ وللهذلي في مقاييس اللغة 1/ 410، 3/ 141؛ وبلا نسبة في لسان العرب 3/ 479 (جذذ).

النّاس في غفلاتِهِمْ ورَحَى المنية تَطْحَنُ

البيت من مجزوء الكامل, وهو بلا نسبة في كتاب العين 3/ 290.

ما أخْسَبُ الرُّمَّان يُجْمَعُ حَبُّه في قِشْره إلاَّ كما نَحْنُ

البيت من الكامل, وهو بلا نسبة في المخصّص 11/ 140.