أجدَّك لا يَمُرُ الدّهرَ شرقّ ولا غَرْبان إلاّ تَسْجِعينا

البيت من الوافر، وهو لصالح في كتاب الجيم 3/ 21.

غَلْبتُك بالكباءِ لأنّ ليلي أواصلهُ وأنِّك تَهْجَعينا

البيت من الوافر، وهو لعروة بن حزام في تاج العروس 6/ 255 (وجج)، ومهجم البلدان 5/ 362 (وج)، وليس في ديوانه.

*وإنْ دَعَوْتِ إلى جُلَّي وَمَكْرُمَةٍ يَوْمًا سَرَاة كِرَامِ النَّاسِ فادْعِينَا

البيت من البسيط، وهو لبشامة بن حزن النهشلي في خزانة الأدب 8/ 301؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 101؛ وعيون الأخبار 1/ 387؛ ولسان العرب 11/ 117 (جلل)؛ وله أو لبعض بني قيس بن ثعلبة ف شرح المفصل 6/ 101؛ وبللا نسبة في المحتسب 2/ 363.

تليلاً للجبين على يديه بحد المشرفيّة أو طعينا

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في تاج العروس (تلل).

كأنّ على الجمالِ، أو إن حُفَّتْ هجائنَ من نعاج أراق عينا

البيت من الوافر، وهو لابن أحمر في ديوانه ص 156؛ ولسان العرب 10/ 5 (أرق)؛ 13/ 431 (هجن)؛ وتاج العروس 25/ 8 (أرق)، (هجن)؛ ومعجم البلدان 1/ 135 (أراق).

*يَقُلْنَ وَقَدْ تَلاَحَقتِ المطَايَا كَذَاكَ القَولَ إنَّ عَلَيْكَ عيْنَا

البيت من الوافر، وهو لجرير في ديوانه ص 353؛ والمقاصد النحوية؛ وبلا نسبة في الخصائص 3/ 37؛ ولسان العرب 10/ 327 (لحق).

*يَا طَلْحَةُ بنَ عُبَيْد اللَّهِ قَدْ وَجَبَتْ لَكَ الجٍنَانُ وبُوِّئْت المَها العِينَا

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في شرح شذور الذهب ص 148.

ولقد جزِعْتُ على النّصارى بعدما لقيَ الصليبُ من العذاب معينا

البيت من الكامل، وهو لجرير في لسان العرب 13/ 12 (أذن)؛ ولم أقع عليه في ديوانه.

*لَو عَلِمْنَا إخْلافَكُمْ عِدَةَ السِّلْـ ـمِ عَدِمْتُم عَلَى النَّجَاةِ مُعِينا

البيت من الخفيف، وهو بللا نسبة في الدرر 5/ 249، وهمع الهوامع 2/ 92.