وأساس البلاغة (وسن)؛ بلا نسبة في لسان العرب 4/ 79 (بكر) , 13/ 449 (وسن)؛ وتاج العروس 10/ 240 (بكر).

يكون ثفالها شرقي نجدٍ ولوتها قضاعة أجمعونا

انظر قافية ((أجمعينا)).

لهن فوارسٌ ليسوا بميلٍ ولا كُشفٍ إذا قيلَ امنَعونَا

البيت من الوافر, وهو للراعي النميري في ديوانه ص 272؛ وبلا نسبة في أساس البلاغة (كشف).

مَهلاً بني عمنا مَهلاً موالينا لا تنبشوا بيننا ما كان مَدفُونا

البيت من البسيط, وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (نبش).

مطاريحُ بالوعث مُرُ الخُشُورِ, هاجَرنَ رماحَةً زَيزفُونا

البيت من المتقارب, وهو لأمية بن أبي عائذ في شرح أشعار الهذليين ص 519؛ ولسان العرب 4/ 192 (حشر) , 13/ 197 (زفن)؛ وتاج العروس 11/ 19 (حشر) , (زفن)؛ وكتاب الجيم 2/ 58؛ وأساس البلاغة (طرح).

تَرَكنَا الطيرَ عَاكِفَةً عليهِ مُقَلدَةً أعِنتَها صُفُونا

البيت من الوافر, وهو لعمرو بن كلثوم في ديوانه ص 72؛ وتاج العروس 24/ 179 (عكف)؛ ومقاييس اللغة 4/ 109؛ وجمهرة أشعار العرب 1/ 396؛ والزاخر 1/ 106؛ وشرح ديوان امرئ القيس ص 324؛ وشرح القصائد السبع ص 389؛ وشرح القصائد العشر ص 333؛ وشرح المعلقات السبع ص 172؛ وشرح المعلقات العشر ص 90؛ وبلا نسبة في أمالي المرتضى 1/ 105.

نُعَلمُهُم بها ما علمَتنا أبُوتُنا جواري, أو صفونا

البيت من الوافر, وهو للكميت في ديوانه 2/ 111؛ ولسان العرب 13/ 248 (صفن) , 14/ 9 (أبى).

نجذُ رؤوسهم في غير برً فما يدرون ماذا يتقُونا

البيت من الوافر, وهو لعمرو بن كلثوم في ديوانه ص 75؛ وجمهرة أشعار العرب 1/ 399؛ وشرح امرئ القيس ص 325؛ وشرح القصائد السبع ص 397؛ وشرح القصائد العشر ص 339؛ وشرح المعلقات السبع 176؛ وشرح المعلقات العشر ص 91؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 52 (برر).