مُنْطَوِ في مُسْتَوَى رُجْبَةٍ كانطِواءِ الحُرّ بينَ السَّلامِ

راجع قافية "السلامْ".

تحيّي بالسّلامة أمّ بكرٍ، وهل لكِ بعد قومكِ من سلامِ؟

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 12/ 289 (سلم)؛ والمخصص 12/ 311؛ وتاج العروس (سلم).

وقد أوقرنَ من زَبَدٍ وَقُسْطٍ، ومن مِسْكٍ أَحَمَّ ومن سَلامِ

انظر قافية "ومن سلاحِ".

تَداعَيْنَ باسْمِ الّشَّيبِ في مُتَثَلَّمٍ جَوانِبُهُ مِنْ بَصْرَةٍ وَسِلاَمِ

البيت من الطويل، وهو لذي الرمّة في ديوانه ص 1070؛ وإصلاح المنطق ص 29؛ وخزانة الأدب 1/ 104، 4/ 343؛ وشرح شواهد الإيضاح ص 307؛ وشرح المفصل 3/ 14، 4/ 82، 85؛ ولسان العرب 1/ 514 0شيب)، 4/ 67 (بصر)؛ وبلا نسبة في الاشتقاق ص 35؛ وجمهرة اللغة ص312، 858؛ وخزانة الأدب 6/ 388، 442؛ وشرح الأشموني 2/ 494؛ ولسان العرب 12/ 297 (سلم).

ودعا بمحكمةٍ أمينٍ سَكُّها، من نسج داودٍ أبي سَلاَّمِ

البيت من الكامل، وهو للأسود بن يعفر في ديوانه ص 61؛ ولسان العرب 12/ 300 (سلم)؛ وتاج العروس (سلم)؛ وبلا نسبة في تاج العروس 4/ 81 (قنب)؛ وجمهرة اللغة ص 1327؛ ولسان العرب 1/ 691 (قنب).

خليلٌ لم أَخُنْه ولم يَخُنيّ على الصمصامةِ أم سيفي سَلامِي

البيت من الوافر، وهو لعمرو بن معديكرب في ديوانه ص 160 (?)؛ ولسان العرب 12/ 348 (صمم)؛ وثمار القلوب ص622 (?)؛ وتاج العروس (صمم).

تيدو كواكُبه والشّمس طالعة نور بنور وإظلام بإظلامِ

البيت من البسيط، وهو للنابغة في ديوانه ص 83 (?)؛ وأساس البلاغة (يوم).