وهُمُ العشيرة إنْ يبطِّئ حاسد أو أن يلوم مع العدى لوّامُها

البيت من الكامل، وهو للبيد في ديوانه ص 321 (?)؛ ولسان العرب 1/ 34 (بطأ)، 7/ 267 (ثبط)، 15/ 333 (نطا).

أَقْضِي اللٌّبَانَةَ لا أُفرِّط رِيبَة أَوْ أَنْ يَلومِ بِحَاجَةٍ لُوِّامُهَا

البيت من الكامل، وهو للبيد بن ربيعة في ديوانه ص313؛ وخزانة الأدب 8/ 576، 577؛ ولسان العرب 1/ 286 (جوب).

عَلِهَت تَبَلَّدُ في نِهاءِ صَعائِدٍ سَبْعًا تُوامًا كامِلاً أَيَّامُها

البيت من الكامل، وهو للبيد في ديوانه ص 310؛ ولسان العرب 3/ 96 (بلد)، 256 (صعد)، 13/ 477 (بله)، 518 (عله)؛ وتاج العروس 7/ 447 (بلد)، 8/ 285 (صعد)، (عله)؛ ومقاييس اللغة 4/ 112؛ وديوان الأدب 2/ 254؛ وكتاب الجيم 2/ 339؛ وتهذيب اللغة6/ 236، 313؛ وكتاب العين 8/ 424؛ وبلا نسبة في المخصّص 3/ 54.

كأنَّ على أنيابها من رضابها سَبيئًا نفى الصَّفراء عنها إيامُها

البيت من الطويل، وهو لأبى صخر الهذلي شرح أشعار الهذليين ص 954؛ وللهذلي في المخصّص 16/ 47.

وكَذَاكُمْ مَصِيرُ كُلِّ أُناس سَوْفَ حقًّا تُبْلِيِهمُ الأيَّامُ

البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في الدرر 3/ 76؛ همع الهوامع 1/ 192.

شاقَتْكَ ظُعْنُ الحيِّ يوم تَحَمَّلُوا فَتَكَنَّسُوا قُطُنِّا تَصِرُّ خِيامُها

البيت من الكامل، وهو للبيد في ديوانه ص 300؛ ولسان العرب 6/ 198 (كنس)، 13/ 344 (قطن)؛ وتهذيب اللغة 10/ 63؛ وتاج العروس 16/ 452، 455 (كنس)، 25/ 538 (شوق)، (حمل)، (قطن)؛ وأساس البلاغة (كنس)؛ وكتاب للعين 5/ 103؛ وبلا نسبة في المخصّص 7/ 146؛وكتاب العين 5/ 312.

مَتَى كَانَ الخِيامُ بذِي طُلوحٍ سُقِيتِ الغَيْثِ أَيَّتُهَا الخِيَامو

البيت من الوافر وهو لجرير في ديوانه ص 278؛ والأغاني 2/ 179؛ وجمهرة اللغة ص 550؛ والجني الداني ص 174؛ وخزانة الأدب 9/ 121؛ وشرح أبيات سيبويه 2/ 349؛ وشرح شواهد المغني 1/ 311،2/ 785؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي