أقولُ لِمَنْ أَجُو نَصيحَة صَدْرِه: لَعَنَّك مِن صَهْباءَ في رَيْقِ باطِلِ

البيت من الطويل، وهو لحسان بن يعلى العنبري في لسان العرب 10/ 136 (ريق).

* وخالِدٌ يَحْمَدُ ساداتُنا بالحَقِّ، لا يَحْمَدُ بالباطِلِ

البيت من السريع، وهو بلا نسبة في مغني اللبيب 2/ 611؛ والمقرب 1/ 84.

لا تجعَلِ الباطِلَ حقاً ولا تَلُطّ دونَ الَحقّ بالباطِلِ

البيت من السريع، وهو للربيع بن الحُقيق في أساس البلاغة الطط).

* ذاكَ الذي وَأَبيكَ يَعْرِفُ مالكاً والحَقُّ يَدْفَعُ ترَّهاتِ الباطِلِ

البيت من الكامل، وهو لجرير في ديوانه ص 580؛ والدرر 1/ 287؛ وشرح شواهد المغني 2/ 817؛ وبلا نسبة في الخصائص 1/ 336؛ ولسان العرب 13/ 480 (تره)؛ ومغني اللبيب 2/ 391؛ والمقرب 1/ 62؛ وهمع الهوامع 1/ 88، 247؛ وتاج العروس (تره).

أعاذِلُ قد جَرَّبْتُ في الدَّهر ما مَضَى ورَّاتُ في أعقابِ حقِّ وباطِلِ

البيت من الطويل، وهو لذي الرّمة في ديوانه ص 1353؛ وكتاب العين 1/ 180.

ألا يا لقومي قد أشَطَّتْ عَواذِلي ويَزْعُمْنَ أن أَوْدَى بحَفِّيَ باطِلي

البيت من الطويل، وهو للأحوص في ديوانه ص 179؛ ولسان العرب 7/ 334 (شطط)؛ وتاج العروس 19/ 15 4 (شطط).

قِفَا نَثْنِ أعْنَاقَ الَهوَى لمُرِبَّهٍ جَنُوبٍ نُداوٍي غِلَّ داءٍ مُمَاطِلِ

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في المخصّص 6/ 48.

فلو أَنّ ما عندَ ابنِ بُجْرةَ عندها من الخَمْرِ، لم تَبْلُلْ لَهاتي بناطِلِ

البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب في شرح أشعار الهذليين ص 146؛ ولسان العرب 4/ 41 (بجر)، 11/ 666 (نطل)؛ وتهذيب اللغة 13/ 346؛ وتاج العروس 10/ 104 (بجر)، (نطل)؛ وأساس البلاغة (نطل)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 40؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 5/ 442؛ والمخصّص 11/ 82

رعت بخفاف حين بقَّ عيابه، وحلَّ الروابا كلّ أَسحمَ هاطِلِ

انظر قافية "ماطِرِ".

جَعَلْتُ له من ذِكْرِ مَيِّ تَعِلَّةً، وخَزْقاءَ، فوق الناعِجاتِ الهَواطِلِ

البيت من الطويل، وهو لذي الرمّة في ديوانه ص 1343؛ ولسان العرب 11/ 699 (هطل)؛ وتهذيب اللغة 6/ 178؛ وتاج العروس (هطل).