ذريني وسلاحي ثم شدي الكف بالعزل

البيت من الهزج، وهو لأمريء القيس بن عابس الكندي في لسان العرب 1/ 594 (عرقب)، 6/ 85 (دفنس)، 15/ 161 (فقا)؛ وتاج العروس 3/ 357 (عرقب).

تمسك بحب الشادلية تلق ما تروم فحقق ذاك منهم وحصل

ولا تعدون عيناك عنهم فإنهم نجوم هدى في أعين المتأمل

ولا تحتجب عنهم بلبس لباسهم فأنوارهم في السر تعلو وتنجلي

وجاهد تشاهلد كي تراهم حقيقة فما فقدوا، كلا ولكن بمعزل

الأبيات لأحمد بن محمد بن عبد الكريم بن عطاء الله السكندري في تاج العروس (شدل).

أعن سيئ تنهى ولست بمنته وتوصي بخير أنت عنه بمعزل

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في قرح عمدة الحافظ ص 459.

ولست بجلب جلب ريح وقرة ولا بصفا صلد عن الخير معزل

البيت من الطويل، وهو لتأبط شرا في ديوانه ص 174؛ ولسان العرب 1/ 272 (جلب)، 11/ 440 (عزل)؛ وتهذيب اللغة 11/ 92؛ وتاج العروس 2/ 174 (جلب)، (عزل)؛ والمخصص 9/ 11، 15/ 77؛ وديوان الأدب 1/ 176؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 270؛ ومقاييس اللغة 1/ 470.

كأن طمية المجيمر غدوة من السيل والإغثاء، فلكة مغزل

البيت من الطويل، وهو لأمريء القيس في ديوانه ص 25؛ ولسان العرب 13/ 283 (عرن)، 15/ 15 (طما)؛ وتهذيب اللغة 2/ 339، 8/ 49؛ ومقاييس اللغة 4/ 413؛ وتاج العروس (عرن)، (طما)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 11/ 492 (غزل).

يدوم رقراق السراب برأسه كما دومت في الخيط فلكة مغزل

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1493وآسامى البلاغة (رقق).

نسبنا بليلى فانبعثت تعيبها أضل من الحجام أو ساق مغزل

البيت من الطويل، وهو لإياس بن سهم الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 528؛ وأساس البلاغة (غزل).

تقول وقد مال الغبيط بنا معا عقرت بعيري يا امرأ القيس فانزل

البيت من الطويل، وهو لأمريء القيس في ديوانه ص 11؛ وتهذيب اللغة 1/ 218؛ ومقاييس اللغة 4/ 91؛ وتاج العروس 13/ 103 (عقر)، 19/ 507 (غبط)؛ وكتاب العين