* وَيلمهِ رجُلا تأبى بِهِ غَبَنًا إذا تجرَّد لا خالٌ ولا بَخَلٌ

البيت من البسيط، وهو للمتنخل الهذلي في خزانة الأدب 5/ 15؛ وشرح أشعار الهذليين 3/ 1281؛ وللهذلي في الإنصاف 2/ 809؛ وبلا نسبة في أدب الكاتب ص 242؛ ولسان العرب 11/ 228 (خيل)؛ وكتاب العين 4/ 304.

كالكوكبِ الأزهر انشقَّت دُجُنَّته في الناس لا رَهقٌ فيه ولا بَخَلٌ

البيت من البسيط، وهو لابن أحمر في ديوانه ص 136؛ ولسان العرب 10/ 129 (رهق)؛ وديوان الأدب 1/ 223، 2/ 245؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 5/ 398.

وصفراءَ من نبع كأن خوَاتَها تجٌود بأيدي النازِعينَ وتَبخلُ

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في المخصص8/ 137.

ففيهنّ فضلٌ قد عَرفنا مكانهُ فهنّ به جودٌ وأنتم به بُخلُ

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (جود).

وكنتُ إذا ما جئتٌ يومًا لحاجَةٍ مضت وأجمَّت حاجةُ الغدِ لا تخلُو

البيت من الطويل، وهو لزهير بن أبي سلمى في ديوانه ص 97؛ ولسان العرب 9/ 102 (جمم)، 12/ 152 (حمم)؛ وتهذيب اللغة 4/ 14؛ وجمهرة اللغة ص 92، 1262؛ والمخصّص 14/ 232؛ وتاج العروس (جمم) وفيه "ما تحلو"، (حمم).

غَيبي له وشهادتي أبداً كالشمس لا دَخنٌ ولا دَخلُ

البيت من الكامل، وهو للنظار في كتاب الجيم 1/ 254؛ وبلا نسبة في لسان العرب 11/ 241 (دخل)؛ وتاج العروس (دخل).

ترى الفتيان كالنَّخلِ وما يُدريك ما الدَّخلُ

البيت من الهزج، وهو لابنة الخس في لسان العرب 14/ 165 (حجا)؛ وتهذيب اللغة 5/ 131؛ ولعثمة بنت مطرود البجلية في الفاخر ص 156؛ ومجمع الامثال 1/ 137؛ وتاج العروس (دخل)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 11/ 241 (دخل) (?)؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 924؛ والبيإن والتبيين 1/ 220؛ وتاج العروس (رقل).

* لا خطوتي تَتَعاطى غير موضِعها ولا يدي في حَميت السَّمنِ تندخِلُ

البيت من البسيط، وهو للكميت بن زيد في ديوانه 2/ 13؛ وأدب الكاتب ص 456؛ ولسان العرب 11/ 329 (دخل)؛ وتاج العروس (دخل)؛ وبلا نسبة في الممتع في التصريف 1/ 191؛ والمحتسب 1/ 296؛ والمنصف 1/ 72.