أغاضبةٌ عمرو بن شيبانَ أنْ رأتْ عديدي إلى جُرْثومةٍ ودخيسِ

البيت من الطويل، وهو للسرادق السدوسيّ في تاج العروس 10/ 92 (أير).

عَرْفاء قد رفع المرار سنامها فنوت وأرْدَف نابها بسديس

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في كتاب العين 8/ 395.

هل دعوةٌ من جبال الثلح مسْمِعَةٌ أهل الإيادِ وحيًّا بالنّباريسِ

البيت من البسيط، وهو لجرير في ديوانه ص 127؛ وتاج العروس 16/ 531 (نبرس)؛ ومعجم البلدان 1/ 287 (الإياد)، 5/ 256 (النباريس).

* هل من حُلُومٍ لأقوامٍ فَتُنْذِرَهُمْ ما جَرَّبَ الناسُ مِنْ عَضِّي وتَضْريسي

البيت من البسيط، وهو لجرير في ديوانه ص 128؛ وشرح شواهد الإيضاح ص 508، 559؛ وشرح شواهد المغني 1/ 168؛ ولسان العرب 12/ 146 (حلم)؛ وتاج العروس (حلم).

متقارب الثَّفِنَاتِ ضيق زورُهُ رَحْب اللبانِ شديد طيِّ ضريس

البيت من الكامل، وهو لعبد الله بن سليمة في لسان العرب 4/ 334 (زور)؛ وتاج العروس 11/ 459 (زور).

* إذا هبطن سماويًا مواردُهُ من نحو دومة خَبْتٍ قَلَّ تَعْريسي

البيت من البسيط، وهو لجرير في ديوانه ص 126؛ وشرح أبيات سيبويه 2/ 228؛ وشرح المفصّل 5/ 157؛ والكتاب 3/ 350.

إني امرؤٌ من نزارٍ في أرومتهم مُسْتَحْصِدٌ أجمي فيهم وعِرّيسي

البيت من البسيط، وهو لجرير في ديوانه ص 129؛ ولسان العرب 6/ 136 (عرس)؛ ومقاييس اللغة 4/ 263؛ وتاج العروس 16/ 251 (عرس)؛ وكتاب العين 1/ 328.

فلو كان الرّشا مئتين باعًا لكان مَمَرُّ ذلك في الفريسِ

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 6/ 162 (فرس)؛ وكتاب العين 7/ 245؛ وتهذيب اللغة 12/ 406؛ وأساس البلاغة (فرس)؛ وتاج العروس 16/ 326 (فرس).

في مُرْتعاتٍ روَّحتْ صفريَّةٍ بنواضِحٍ يَفْطُرْن غير وريس

البيت من الكامل، وهو لعبد الله بن سليم في تاج العروس 17/ 11 (ورس)؛ وبلا نسبة في المخصص 10/ 204.