6/ 33؛ وأساس البلاغة (هجس)؛ وكتاب العين 3/ 384.

كأنّي ورحلي فوق أحقبَ قارحٍ بشربة أو طاوٍ بعرنان موجس

البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 101، ولسان العرب 13/ 283 (عرن)؛ وتاج العروس 3/ 122 (شرب)، (عرن).

لا يرتجي للمالِ ينفقه سعدُ النجومِ إليه كالنَّحْسِ

البيت من الكامل، وهو للحارث بن حلزة في ديوانه ص 51 (?)؛ وشرح اختيارات المفضل ص 640؛ وشعراء النصرانية ص 420؛ والمعاني الكبير ص 542.

وليلة هول قد سريتُ وفتيةٍ هديتُ وجمعٍ ذي عُرامٍ مُلادِسِ

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 12/ 394 (عرم)؛ ومقاييس اللغة 4/ 293؛ وتهذيب اللغة 2/ 390؛ وكتاب العين 2/ 136؛ وتاج العروس (عرم).

لم تعرف الخيلُ العرابُ سواءَنا عشيَّةَ أغواثٍ بجنب القوادِسِ

البيت من الطويل، وهو للقعقاع بن عمرو في تاج العروس 5/ 315 (غوث)؛ ومعجم البلدان 1/ 225 (أغواث).

فبات على خدٍّ أحمّ ومنكبٍ وضجعته مثل الأسير المكردسِ

البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 102؛ ولسان العرب 6/ 195 (كردس)؛ وتاج العروس 16/ 434 (كردس).

فطافَ كما طافَ المصدِّقُ وَسْطَها يخيِّرُ منها في البوازلِ والسُّدْسِ

البيت من الطويل، وهو لمنصور بن مسجاح في التنبيه والإيضاح 2/ 279؛ وتاج العروس 16/ 142 (سدس)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 6/ 105 (سدس).

شَرُّ المُلُوكِ إذا ما جِئْتَ تَسْأَلُهُ الأقْعَمُ الأنفِ والأنيابُ كالعَدسِ

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 3/ 105.

ومُخْتَبِطٍ منهم كأنَّ ثِيابَه نَبَشْن لحوكٍ أو ثِياب مُقَدِّسِ

البيت من الطويل، وهو لعمرو بن شأس في ديوانه ص 31؛ ولعمر (دون تحديد) في كتاب الجيم 3/ 120.

فأدرَكْنَهُ يأخُذْنَ بالساق والنسا كما شَبْرَقَ الوِلْدانُ ثوب المقدِّسِ

البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 104؛ ولسان العرب 10/ 171