حتى يجيء وجنُّ الليل يوغِلُهُ والشوكُ في وضحِ الرّجلين مركوزُ

البيت من البسيط، وهو للمتنخل الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 1264؛ ولسان العرب 11/ 733 (وغل)؛ وجمهرة اللغة ص 92، 961؛ وتاج العروس 15/ 376 (وكز)، (وغل)؛ وللهذلي في تاج العروس (جنن)؛ ولسان العرب 13/ 92 (جنن)؛ وللجميع في لسان العرب 2/ 635 (وضح)؛ وتهذيب اللغة 5/ 158؛ وبلا نسبة في لسان العرب 5/ 430 (وكز)؛ وتهذيب اللغة 10/ 323.

هل أجزينكما يومًا بِقَرْضِكُما والقرض بالقرضِ مجزيٌّ ومجلوزُ

البيت من البسيط، وهو للمتنخل الهذليّ في شرح أشعار الهذليين ص 1265؛ ولسان العرب 5/ 322 (جلز)؛ وتاج العروس 15/ 67 (جلز).

* لا درّ دَرِّي إنْ أطعمتُ نازِلَكُم قِرْفَ الحَتِيِّ وعندي البُرُّ مكنوزُ

البيت من البسيط، وهو للمتنخل الهذلي في جمهرة اللغة ص 67؛ وسمط اللآلي ص 157؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 550؛ وشرح أشعار الهذليين 3/ 1263؛ ولسان العرب 4/ 55 (برر)، 5/ 402 (كنز)؛ وتاج العروس (حتى)؛ والمعاني الكبير ص 384؛ وللهذلي في الكتاب 2/ 89؛ ولسان العرب 14/ 163 (حتا)؛ ولأبي ذؤيب الهذلي في الحيوان 5/ 285؛ وشرح شواهد الشافية ص 488؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 280 (درر).

يا ليته كان حظّي من طعامكما أني أجنّ سوادي عنكما الجيزُ

البيت من البسيط، وهو للمتنخل في شرح أشعار الهذليين ص 1265؛ ولسان العرب 5/ 330 (جيز)؛ وجمهرة اللغة ص 473، 1041؛ وتاج العروس 15/ 83 (جيز).

أجاز لهم عُمرُ الشافعيُّ جميع الذي سألَ المستجيزُ

ولم يشترطْ غير ما في اسمه عليهم وذلك شرطٌ وجيزُ

البيتان من المتقارب، وهما لأبي جعفر الارقيّ في تاج العروس 15/ 86 (جوز).

وعوراء قد قيلت فلم أستمع لها ولم أكُ مِشْراقًا بها من يجيزُها

البيت من الطويل، وهو لمضرّس في أساس البلاغة ص 234 (شرق).

يا ليت شعري وهمُّ المرء مُنْصبُهُ والمرءُ ليس له في العيش تحريزُ

البيت من البسيط، وهو للمتنخل الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 1265؛ ولسان العرب 5/ 333 (حرز)؛ وتاج العروس 15/ 101 (حرز).

يسعي علينا بها لَمَّا عَرَضْتَ له سوم الرِّضا مُطعَمٌ للزّنْجِ إزْرِيزُ

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 2/ 69.