غَدَونَ لها صُعْرَ الخدود كما غدت على ماء يمؤود الدلاء النواهِزُ

البيت من الطويل، وهو للشماخ في ديوانه ص 196؛ ولسان العرب 3/ 395 (مأد)، 5/ 422 (نهز)؛ وتاج العروس 9/ 148 (مأد)، 15/ 365 (نهز)؛ وبلا نسبة في المخصص 9/ 167.

فلما اطمأنت في يديه رأي غِنًى أحاط به وازْوَرَّ عَمَّا يُحاوِزُ

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في المخصص 12/ 249.

* حذاها من الصيداء نَعْلًا طِراقُها حوامي الكُراعِ المؤْيَداتُ العَشَاوِزُ

البيت من الطويل، وهو للشماخ في ديوانه ص 198؛ والخصائص 3/ 116؛ ولسان العرب 3/ 263 (صيد) (وفيه «المعاور» مكان «العشاوز»)، 5/ 379 (عشز).

* إذا سقط الأنداء صينت وأُشْعِرَتْ حبيرًا ولم تدرج عليها المعاوز

البيت من الطويل، وهو للشماخ في ديوانه ص 193؛ ولسان العرب 4/ 159 (حبر)؛ وأساس البلاغة ص 317 (عوز)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 818؛ والمقتضب 3/ 81.

* وكُلُّ خليلٍ غيرُ هاضم نفسه لِوصْلِ خليل صارمٌ أو معاوز

البيت من الطويل، وهو للشماخ في ديوانه ص 173؛ وسمط اللآلي ص 473؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 436؛ والكتاب 2/ 110، 335؛ والمعاني الكبير ص 1256.

لو أنه جاءني جوعان مُهْتَلِكٌ من بُؤَّسِ الناس عنه الخيرُ محجوزُ

البيت من البسيط، وهو للمنتخل الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 1263؛ ولسان العرب 10/ 506 (هلك)؛ وشرح المفصل 10/ 135؛ وتاج العروس (هلك)؛ وبلا نسبة في المخصص 14/ 143.

فإن تذهب فأهون ما رُزِئْنا وإن تَرْجِع فكافرةٌ عَجُوزُ

البيت من الوافر، وهو لزوج الفزارية في كتاب الجيم 1/ 65.

عجوزٌ علتها كَبرةٌ في ملاحة أقاتلي يا لَلرّجال عَجُوزُ

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص 385 (كبر).

لا تسقني بيديك إن لم ألقها جُرُزًا كأن أشاءها مَجْرُوزُ

البيت من الكامل، وهو لتبع الحميري في أساس البلاغة ص 56 (جرز).

فجئتُ وخصمي يعلكون نُيُوبَهُمْ كما وُضِعَتْ تحت الشغار عزوز

البيت من الطويل، وهو للعجير السلولي في لسان العرب 10/ 470 (علك)؛ وتاج العروس (علك).