وجدنا أبانا كان حل ببلدة سوى بين قيس قيس عيلان والفزر

البيت من الطويل، وهو لموسى بن جابر في الأغاني 11/ 318؛ ولسان العرب 14/ 413 (سوا)؛ وليحيى بن منصور الحنفي في جمهرة الغة ص 707؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 326 (?)؛ وشرح ديوان الحماسة للتبريزي 1/ 171؛ وبلا نسبة في المخصص 15/ 151؛ والاشتقاق ص 245.

لا هيقة طولا فيفسدها طول ولا قصر بها مزري

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 3/ 320.

*حواسرُ مما قد رأت فعيونها تفيضُ بماءٍ لا قليل ولا نزر

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في شرح عمدة الحافظ ص 634.

ألم خيال من أميمة موهنًا طروقًا وأصحابي بدارة خنزر

البيت من الطويل، وهو للجعدي في ديوانه ص 219؛ ولسان العرب 4/ 260 (خنزر)؛ وتهذيب اللغة 7/ 672؛ وتاج العروس 11/ 161 (خزر)، 11/ 227 (خنزر)، 324 (دور).

من كل شهباء قد شابت مشاغرها تنحاس من حشها الأفعى إلى الوزر

البيت من البسيط، وهو للحطيئة في ديوانه ص 149؛ وكتاب الجيم 1/ 151، 179.

وطاوعتماني داعكًا ذا معاكة لعمري لقد أزرى وما مثله يزري

البيت من الطويل، وهو لعبيد الله بن عبد الله بن عتبة المسعودي في مجالس ثعلب ص 17؛ وأمالي المرتضى 1/ 398؛ وبلا نسبة في لسان العرب 10/ 424 (دعك)، 490 (معك) (1).

وقمت رسيلا بالذي جاء يبتغي إليه بليج الوجه لست بباسر

البيت من الطويل، وهو لجبيهاء الأسدي في لسان العرب 11/ 284 (رسل)؛ وتاج العروس (رسل).

ترى الطرفات العبط من بكراتها يرعن إلى ألواح أعيس جاسر

البيت من الطويل، وهو للراعي في ديوانه ص 137؛ ولسان العرب 4/ 136 (جسر)؛ وتهذيب اللغة 10/ 574؛ وتاج العروس 10/ 427 (جسر).