العرب 8/ 251 (فرع)؛ وتاج العروس 21/ 489 (فرع).

تُمِرُّ علينا الأرضُ من أن نَرَى بها أنيسًا ويحلَوْلي لنا البلَدُ القَفْرُ

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس 14/ 104 (مرر)؛ ولسان العرب 5/ 166 (مرر).

وساكنُ الجَوّ إذا ما عَلَا فيه ومن مسكنُهُ القَفْرُ

البيت من السريع، وهو لبشر بن المعتمر في لسان العرب 2/ 443 (ربح)، 10/ 9 (ألق)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 236.

تخطُّ على القَفْرِ امرأ القيس إنه سواءٌ على الضيف امرؤ القيس والقفرُ

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 594؛ وأساس البلاغة (قفر).

* عُوجُوا فَحَيُّوا أيُّها السَّفْرُ أم كيف ينطق مَنْزِلٌ قَفْرُ

البيت من الكامل، وهو لحسّان بن ثابت في ديوانه ص 388؛ والاشتقاق ص 166؛ وبلا نسبة في شرح عمدة الحافظ ص 619.

مُغَمِّضُ أسحارِ الخبوتِ إذا اكتسي من الآلِ جُلًّا نازحُ الماءِ مُقْفِرُ

البيت من الطويل، وهو لذي الرمّة في ديوانه ص 630؛ وتاج العروس 11/ 512 (سحر)؛ ولسان العرب 4/ 350 (سحر).

تماري بهار أد الضُّحي ثم ردَّها إلى حَرَّتَيْهِ حافظ السمْعِ مقفرُ

البيت من الطويل، وهو لكعب بن زهير في ملحق ديوانه ص 259؛ وأساس البملاغة (حرر).

فَعُوقٌ فَرُمَاحٌ فالـ ــــلِوَى من أهْلِهِ قَفْرُ

البيت من الهزج، وهو لطرفة بن العبد في ديوانه ص 154 (?)؛ وتاج العروس (عوق)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 10/ 281 (عوق)؛ وتهذيب اللغة 3/ 27؛ ومعجم البلدان 4/ 168 (عوق).

وقيسُ عيلان حتّى أقبلوا رقصًا فبايَعُوكَ جهرًا بعدما كَفَرُوا

البيت من البسيط، وهو للأخطل في ديوانه ص 87؛ ولسان العرب 7/ 42 (رقص)؛ وتاج العروس 17/ 601 (رقص).

وليس يبقي لِوَجْهِ الله مختلق إلا السماء وإلا الأرض والكفر

البيت من البسيط، وهو لأمية بن أبي الصلت في ديوانه ص 33؛ ولسان العرب