وديوان الأدب 1/ 31؛ والمعاني الكبير ص 958؛ وبال نسبة في مجمل اللغة 1/ 440.

فيا حُبَّها زِدْني نوًى كُلَّ ليلةٍ ويا سَلْوةَ الأيّامِ مَوْعِدُكِ الحَشْرُ

البيت من الطويل، وهو لأبي صخر الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 958؛ ولسان العرب 2/ 156 (رمث).

* وكنت أرى كالموت من بين ساعة فكيف ببين كان موعده الحشر

البيت من الطويل، وهو لسلمة بن يزيد الجعفي في الدرر 4/ 182؛ وسمط اللآ ص 708؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 1081؛ والمقاصد النحوية 3/ 273؛ ولليلي بنت سلمي في حماسة البحتري ص 274؛ وبلا نسبة في همع الهوامع 2/ 35.

يظلّ مغبًّا عنده من فرائسٍ رُفاتُ عِظامٍ أو غريضُ مُشَرْشَرُ

البيت من الطويل، وهو لأبي زيد الطائي في ديوانه ص 60؛ ولسان العرب 4/ 403 (شرر)، 7/ 195 (غرض)؛ وتاج العروس 12/ 160 (شرر)، 18/ 452 (غرض)؛ وتهذيب اللغة 1/ 274.

حنين اللقاح الخُورِ حرّق ناره بغولانَ حوضي فوق أكبادها العِشْرُ

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 597؛ ولسان العرب 11/ 510 (غول)؛ وجمهرة اللغة ص 727؛ وتاج العروس (غول)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 594.

فبتّ على رحلي وباتَ مكانَهُ أُراقبُ ردفي تارةً وأباصرُه

البيت من الطويل، وهو لسكين بن نصرة البجلي في لسان العرب 4/ 64 (بصر)؛ وتاج العروس 10/ 197 (بصر)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 9/ 116 (ردف)؛ وتاج العروس 23/ 336 (ردف).

وشِعْبٍ كشَكّ الثوب شكس طريقه مدارج صُوحَيْه عِذَابٌ مخاصر

البيت من الطويل، وهو لتأبط شرًّا في ديوانه ص94؛ وأساس البلاغة (صوح)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 2/ 521 (صوح)، 10/ 247 (عرق)؛ وتاج العروس 6/ 557 (صوح)؛ والمخصص 10/ 103.

إلى أن وردنا أرْقنين بسوقها وقد نكلت أعقابنا والمخاصر

البيت من الطويل، وهو لأبي فراس الحمداني في ديوانه ص 128؛ وتاج العروس (رقن)؛ ومعجم البلدان 1/ 153 (أرقنين).