* وملكت ما بين العراق ويثرب ملكا أجار لمسلم ومعاهد

البيت من الكامل، وهو لابن ميادة في الأغاني 2/ 288؛ والدرر 4/ 170، 6/ 105؛ وشرح التصريح 2/ 11؛ وشرح شواهد المغني 2/ 580؛ والمقاصد النحوية 3/ 278؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك 3/ 29؛ والجنى الداني ص 107؛ وشرح الأشموني 2/ 291؛ ومغني اللبيب 1/ 215؛ وهمع الهوامع 2/ 32، 157.

بهن دروء من نحازٍ وغدة لها ذريات كالثدي النواهد

البيت من الطويل، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص 139 (?)؛ والمخصص 13/ 208؛ وأساس البلاغة ص 179 (رمن)؛ وبلا نسبة في كتاب الجيم 1/ 279.

أأن قد نصصت بعدما شبت سيدًا تقول وتهدي من كلامك ما تهدي

البيت من الطويل، وهو لحاجز بن الجعيد الأزدي في أساس البلاغة ص 459 (نصص).

وإن أدع للجلى أكن من حماتها وإن تأتك الأعداء بالجهد أجهد

البيت من الطويل، وهو لطرفة بن العبد في ديوانه ص 35؛ ولسان العرب 2/ 575 (كوح)؛ وتهذيب اللغة 10/ 487؛ وتاج العروس (جلل)؛ وبلا نسبة في المخصص 15/ 191.

*فمن نال الغنى فليصطنعه صنيعته ويجهد كل جهد

البيت من الوافر، وهو لأحيحة بن الجلاح في الكتاب 3/ 9.

نازعتها بالهينمان وغرها قيلي ومن لك بالنصيح المجهد

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 3/ 134 (جهد)؛ وتاج العروس 7/ 537 (جهد).

ثم اقتحمت مناجدصا ولزمته وفؤاده زجل كعزف الهدهد

البيت من الكامل، وهو لابن أحمر في ديوانه ص 59؛ ولسان العرب 3/ 434 (هدد)؛ وتاج العروس 9/ 339 (هدد).

فظل الإماء يمتللن حوارها ويسعى علينا بالنديف المسرهد

البيت من الطويل، وهو لطرفة بن العبد في ديوانه ص 39؛ ولسان العرب 9/ 148 (سدف)؛ وتهذيب اللغة 12/ 368؛ وتاج العروس 23/ 426 (سدف).