مُفَتَّح. والفَتْح -بالفتح: الماءُ يَجْرِي من عَيْن (= نبع) أو غيرها. وكل ما انكشف عن شيء انْفَتح عنه. وفُتِحَ البابُ، وتفتحت الأَكِمّة عن النَوْر ".

Qفُرْجة فصل في محيط الشيء نافذة إلى جوفه تتيح النفاذ لذلك الجوف بقوة واتساع -كما هو واضح في الاستعمالات: {حَتَّى إِذَا جَاءُوهَا وَفُتِحَتْ أَبْوَابُهَا} [الزمر: 73]. وفي ما عدا فتح الأبواب، ومنه {أَوْ مَا مَلَكْتُمْ مَفَاتِحَهُ} [النور: 61] جمع مِفْتح وهو المفتاح، وكذلك ما عدا فتح المتاع: حلَّ عقد ما يضمه {فَتَحُوا مَتَاعَهُمْ} [يوسف: 65]-هناك فتح إطلاق ما هو محتبس ماديًّا أو غيبًّا: {حَتَّى إِذَا فُتِحَتْ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ} [الأنبياء: 96]، {مَا يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِنْ رَحْمَةٍ فَلَا مُمْسِكَ لَهَا} [فاطر: 2]: يرسل. {لَفَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَرَكَاتٍ} [الأعراف: 96]: أبواب الخير والرزق من كل وجه [ينظر بحر 4/ 350]. {أَتُحَدِّثُونَهُمْ بِمَا فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ لِيُحَاجُّوكُمْ بِهِ} [البقرة: 76] أي من العلم بصفة النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-، أو بما حُكِم به على أسلافكم، أو بما في التوراة [ينظر بحر 1/ 440]. {وَعِنْدَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ} [الأنعام: 59] أي عِلمُ اللَّه بجميع الأمور الغيبية، واستعار للقدرة عليها المفاتح (وهي جمع مِفتح -بالكسر، وهو المفتاح) لما كانت سببًا للوصول إلى الشيء [ينظر بحر 4/ 148]. وفاتحة الشيء: أوله (أول نفاذه وبروزه) والمَفْتَح: الكنز وجمعه مفاتح {مَا إِنَّ مَفَاتِحَهُ لَتَنُوءُ بِالْعُصْبَةِ} [القصص: 76].

ومنه "الفَتْح: الحُكْم "، لأنه فصل في القضية وتمييزٌ بين ما التبس واشتبك فيها. و "أهل عمان يسمون القاضي: الفَتَّاح ". ومن أسمائه تعالى الفتّاح: {وَهُوَ الْفَتَّاحُ الْعَلِيمُ} [سبأ: 26] (: الحاكم، وفاتح المغلقات، ومرسل الرَحَمات) ومن