آخر يسمى عقارًا، وأن ما يمكن نقله وتحويله من مكان إلى آخر مع بقاء صورته وهيئته منقول.

[م - 1502] واختلفوا فيما يمكن نقله مع تغيير صورته عند النقل، كالبناء، والشجر، هل هو عقار، أو منقول؟ على قولين:

ذهب الحنفية إلى اعتباره من المنقولات إلا إذا كانا تابعين للأرض، فيسري عليهما حكم العقار بالتبعية (?).

ذهب الجمهور إلى اعتبار ذلك من العقار (?).

الراجح والله أعلم قول الجمهور، وهو أن العقار يشمل الأرض، وما اتصل بهامن بناء أوشجر.

قال في مختار الصحاح: العقار بالفتح مخففًا: الأرض والضياع والنخل (?).

وفي اللسان: العقار بالفتح: الضيعة، والنخل والأرض (?).