[م - 1027] قال ابن قدامة: "وتثبت الشفعة للبدوي على القروي، وللقروي على البدوي في قول أكثر أهل العلم.
وقال الشعبي والبتي: لا شفعة لمن لم يسكن المصر. ولنا عموم الأدلة، واشتراكهما في المعنى المقتضي لوجوب الشفعة" (?).
وقول الشعبي والبتي قول ضعيف جداً، والمعنى الذي من أجله شوعت الشفعة موجود في حق القروي كما هو موجود في حق الحضري، والله أعلم.