قال ابن تيمية: الشرط المتقدم على العقد بمنزلة المقارن (?).
وقال أيضًا: الاتفاق الموجود قبل العقد بمنزلة المشروط في العقد (?).
[م - 498] إذا اشتراط العاقدان أو أحدهما خيار الشرط قبل العقد، ثم أبرم العقد دون أن يذكر الشرط، فقد اختلف العلماء في لزوم هذا الشرط، وهذه المسألة ترجع إلى مسألة أخرى: هل الشرط المتقدم على العقد بمنزلة المقارن له، وهي مسألة خلافية، والخلاف فيها على النحو التالي.
الشرط المتقدم على العقد إذا لم يذكر في صلب العقد غير معتبر، وهذا هو مذهب الحنفية (?)، والشافعية (?)، وقول في مذهب أحمد قد يختاره في بعض المواضع طائفة من أصحابه (?).