[م - 2037] بعض الفقهاء نص على اشترط العدالة، وهم الأكثر (?).
قال ابن رشد: "والملتقط: هو كل حر عدل رشيد" (?).
وقال الغزالي: "وأهلية الالتقاط ثابتة لكل حر، مكلف، مسلم، عدل، رشيد" (?).
وقال النووي: "الركن الثالث: الملتقط، ويشترط فيه أمور ... الرابع: العدالة، فليس للفاسق الالتقاط" (?).
وجاء في الإنصاف: "يشترط في الملتقط أن يكون عدلًا" (?).
وبعض فقهاء الشافعية وأكثر الحنابلة يشترطون في الملتقط أن يكون أمينًا، وعبارة بعضهم أن يكون ثقة.
كالماوردي، قال في الحاوي: "إذا كان ملتقط المنبوذ غير مأمون خوفًا من