° الراجح:
جواز الإبراء من الدين مطلقًا، سواء علمه المبرئ أم لم يعلمه، لكن لا يجوز لمن عليه الحق إذا كان يعلم مقداره أن يكتمه عن المبرئ. خوفًا ألا يسامحه لو علم بمقداره؛ لأن ذلك نوع من التغرير، فيعامل بنقيض قصده، والله أعلم.
