[إسناده ضعيف جدًا، وله شواهد كلها ضعيفة، ويرجى أن يقوي بعضها بعضًا] (?).

أن الحديث يدل بطرقه أن الله - سبحانه وتعالى - تصدق على الإنسان المشرف على الموت التصرف بثلث ماله زيادة في عمله.

أن الحديث ضعيف، والضعيف لا حجة فيه.

أن الحديث لو صح فهو في الوصية، وليس في هبة المريض؛ لأن الحديث يذكر صدقة الوفاة، وليس فيه أي ذكر للمرض، فلا يصح الاستدلال.

(ث -265) ما رواه مالك في الموطأ، عن ابن شهاب، عن عروة بن الزبير، عن عائشة زوج النبي - صلى الله عليه وسلم -، أنها قالت: إن أبا بكر الصديق كان نحلها جاد عشرين وسقًا من ماله، فلما حضرته الوفاة، قال: والله يا بنية ما من الناس أحد أحب إلى غنى بعدي منك، ولا أعز عليَّ فقرًا بعدي منك، وإني كنت نحلتك جاد عشرين وسقًا، فلو كلنت جددتيه واحتزتيه كان لك، وإنما هو اليوم مال وارث ... (?).

[إسناده صحيح].