أو مطبوع، وأمّا ما ذهبت عوادي الزمن به فلا أرى لذكره كبير فائدة – غير أنني لم أعتدّ بالمؤلفات التي نسبت إلى بعض العلماء في الغريب أو في تفسيره واستخرجها بعض الباحثين من الكتب الأخرى (?) - وهي مرتبة بحسب وفيات مؤلفيها، أو أقدمية طباعتها، متبوعة بالمنهج الذي اختطّه كل مؤلِّف:

1- غريب القران؛ لابن عباس بتهذيب عطاء بن أبي رباح

(114 هـ) . منه نسخه خطية بمكتبة عاطف أفندي بتركيا تحت رقم 2815 / 8 ـ ضمن مجموع ـ لا تتجاوز ست ورقات، وشكك بعض المعاصرين (?) في نسبته لابن عباس رضي الله عنهما، ولم أتمكن من الإطلاع عليه لمعرفة منهجه.

2- تفسير غريب القران؛ لزيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب (120 هـ) . حقق هذا الكتاب حسن محمد تقي سعيد بكلية الآداب بجامعة عين شمس سنة 1407هـ معتمداً على ثلاثة نسخ خطية بألمانيا

وأمريكا واليمن (?) . والكتاب يرتب الألفاظ بحسب ورودها في المصحف.

3- غريب القران لأبي جعفر بن أيوب المقرئ (عاش في النصف الثاني من القرن الثاني) . وانفرد د. سزكين (?) ، بذكر نسخه خطيه له في