طلب الرعية من الحاكم رفع الظلم وإحقاق الحق
إذا وقع الظلم من الحاكم فمطالبته برفع الظلم واجب على الأمة.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أَفْضَلُ الْجِهَادِ كَلِمَةُ حَقٍّ عِنْدَ سُلْطَانٍ جَائِرٍ» (?).
ومطالبة الحاكم برفع الظلم؛ إن لم تكن هي كلمة الحق في هذا الموضوع فهي من كلمة الحق.
وقال صلى الله عليه وسلم: «انْصُرْ أَخَاكَ ظَالِمًا أَوْ مَظْلُومًا»، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَنْصُرْهُ مَظْلُومًا، فَكَيْفَ أَنْصُرُهُ ظَالِمًا؟ قَالَ: «تَمْنَعُهُ مِنَ الظُّلْمِ، فَذَلِكَ نَصْرُكَ إِيَّاهُ» (?).
والمطالبة برفع الظلم نصرة للمظلوم، ومنع للظالم من الظلم.
إيراد:
قوله صلى الله عليه وسلم: «انْصُرْ أَخَاكَ ظَالِمًا أَوْ مَظْلُومًا» ... عام مخصوص منه الحاكم بالأحاديث التي تنهى عن منابذته، وعن مقاتلته، فالحاكم لا يشمله هذا الحديث.
والجواب:
هذا لا يصح فالمقاتلة والمنابذة شيء، وطلب رفع الظلم وإحقاق الحق شيء آخر .. فهو خارج محل النِّزاع!! وقد سبق بيان ذلك مفصلاً.