"آزَر" و"آدمَ"، فلا تُحذف معه الألف من حرف النداء، لئلا يلتبس بالفعل، ولئلا يكون فيه إِحجافٌ بالاسم بحذف اثنتين من ثلاث، كذا في (جَمْع الجوامع) و (شرحه) (?) و (نظمه) (?).

وكنت أظن أنها لا تُحذف من أول الأسماء التي حُذفت الألف الحشْوية منها، مثل "إِبْراهِيم" وإسمعيل" و"إِسَحق" بمقتضى التعليل الثاني.