لكن سيأتى في (النَّظم) أن "بَأَى" و"فَأَى" بالوجهين (?).

[ثانيًا: مسوغات كتابة الألف المتطرفة ياءً مع كونها واوية (أحد شيئين) (?)]:

وأما المسوغ لكتبها بالياء -مع كونها واوية- فشيآن:

أحدهما أتباع الكوفيين فيما إِذا كان أول الاسم مضمومًا (كـ "الخُطَى" و"الضُّحَى" و"الذُّرَى" و"العُلَى" و"السُّهى" و"اللهُى" و"الظُّبَى" (?)) أو مكسورًا (كـ "العِدىَ" و"الكِبَى" (?) و"الرّكَى": جمع "ركْوَة") (?): فإِنهم يكتبون ذلك بالياء، ويُثَنُّونه بها, ولا يُفَرّقِون بين الواوى واليائى، إلا إذا كان مفتوحًا كما في (الاقتضاب) (?) و (المزهر)، وكذا (المِصْباح) عند الكلام على "الكُدَى" (?). وذلك كـ "الرَّجَا" (بمعنى: الناحية)، فإِن تثنيته