1892 - تخريجه:

لم أقف على طريق ابن إسحاق إلَّا عند أبي داود في مراسيله (213: 260) لكن بإسقاط الواسطة بين ابن إسحاق وبين عمر مختصرًا.

فأما الطريق الآخر فأخرجه الشافعي في المسند (2/ 110: 373)، وعبد الرزاق (9/ 384: 17698). قال الشافعي: أخبرنا سفيان -هو الثوري- وعبد الوهاب، وقال عبد الرزاق: أخبرنا الثوري، كلاهما عن يحيى بن سعيد، به بنحوه، وليس عند الشافعي ذكر لكتاب عمرو بن حزم.

ومن طريق الشافعي رواه البيهقي (8/ 93).

تابع عبد الوهاب وسفيان عليه:

1 - جعفر ابن عون عن يحيى بن سعيد، به. أخرجه البيهقي (8/ 93) بنحوه.

2 - حماد بن سلمة عن يحيى بن سعيد، به.

أخرجه ابن حزم في المحلى (11/ 57) مختصرًا.

3 - عبد الله بن نمير عن يحيى بن سعيد، به.

أخرجه النسائي في الديّات، باب عقل الأصابع (8/ 56: 4846) مختصرًا وتابع يحيي بن سعيد عليه:

1 - عبد الله بن عبد الرحمن الأنصاري عن ابن المسيّب، به.

أخرجه عبد الرزاق (9/ 385: 17706) بنحوه مختصرًا.

2 - قتادة عن ابن المسيّب، به.

أخرجه ابن حزم في المحلى (11/ 57) بنحوه مختصرًا وليس فيه ذكر لكتاب عمرو ابن حزم.

والمرفوع منه وهو قوله: "في كل أصبع عشر عشر" قد ورد من طريق عمر رضي الله عنه مرفوعًا أيضًا في أثناء حديث طويل أخرجه البزار في مسنده (1/ 386: =