تخريجه:

رواه ابن عدي في الكامل (3/ 1052)، والعقيلي في الضعفاء (2/ 76)، وابن حبان في المجروحين (1/ 304)، من طريق زياد بن أبي حسان به.

وعزاه الهيثمي في مجمع الزوائد (8/ 194) للبزار، ولم أجده في كشف الأستار المطبوع.

وأورده ابن الجوزي في الموضوعات من طريق العقيلي (2/ 171)، ثم قال: "موضوع والمتهم بوضعه زياد".

وتعقبه السيوطي في اللآلئ المصنوعة (1/ 352) بان له طريقين آخرين وشاهدًا من حديث ثوبان.=