الحكم عليه:

إِسناده ضعيف لحال التابعي في الطريقين.

وثبوت الركعات الأربع عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قد تحقق، وهو في الصحيح؛ فقد روى مسلم من حديث عائشة رضي الله عنها قال:

حدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا هشيم، عن خالد، عن عبد الله بن شقيق قال:

سألت عائشة عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم - عن تطوعه، فقالت: "كان يصلي في بيتي قبل الظهر أربعًا ثم يخرج فيصلي بالناس ... " الحديث.

انظر صحيح مسلم مع شرح النووي (6/ 8): فضل السنن الراتبة.

وجاء فيها من الفضل غير ما ذكر في الحديث منه:

ما رواه الترمذي في جامعه (2/ 342: 478): باب ما جاء في الصلاة عند الزوال:

في حديث عبد الله بن السائب رضي الله عنه "أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- كان يصلي أربعًا بعد أن تزول الشمس قبل الظهر، وقال: إنها ساعة تفتح فيها أبواب السماء، وأحب أن يصعد لي فيها عمل صالح".

وسنده عنده:

حدثنا أبو موسى محمد بن المثنى، حدثنا أبو داود الطيالسي، حدثنا محمد بن=