= 2/ 533؛ الكاشف 2/ 131؛ التهذيب 6/ 102؛ التقريب ص 332).

وعلى هذا فالإسناد حسن، وقول ابن مسعود صحيح بما قبله.

(ج) حديث ابن عباس رضي الله عنهما:

رواه الطبراني في الكبير (12/ 17: 12338)، من طريق فهد بن عوف، والعباس بن طالب، ثنا أبو عوانة، عن الأعمش، عن حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم-. بمثل حديث الباب.

قال الهيثمي (المجمع 2/ 73): ورجاله ثقات. اهـ.

قلت: فهد بن عوف اسمه زيد، وفهد لقب، وهو عامري بصري، متروك.

(التاريخ الكبير 3/ 404؛ تاريخ الثقات 385) ولم يوافق على قوله)؛ الضعفاء الكبير 3/ 463؛ الجرح 3/ 570؛ الميزان 2/ 105، 3/ 366؛ اللسان 2/ 509،4/ 455) والعباس بن طالب البصري نزيل مصر، ليس بذاك، قاله أبو زرعة.

وذكره ابن جان في الثقات.

(الجرح 6/ 216؛ الثقات 8/ 510؛ الميزان 2/ 384؛ اللسان 3/ 240).

لكن قد تابعهما يحيى بن حماد -كما في حديث الباب-.