الحكم عليه:

الحديث بهذا الإِسناد فيه ثلاث علل:

1 - يزيد بن أبي زياد، وهو ضعيف.

2 - عاصم بن عبد الله العمري، وهو ضعيف.

3 - عبيد الله بن عاصم بن عمر بن الخطاب، قال الحسيني: لا يعرف.

وعليه فالحديث بهذا الإِسناد ضعيف جدًا.

وقد ثبت معنى هذا الحديث من غير هذا الطريق، كما في تخريجه.