= وهو من رجال الصحيح، وسمع من كبار التابعين، وهذا يدل على أن للحديث أصلًا: وأقل درجاته أن يوسف بالحسن. اهـ.

وَقَدْ أَخْرَجَهُ ابْنُ السُّنِّيِّ فِي عَمَلِ الْيَوْمِ والليلة (ص 85: 268)، باب ما يقول إذا رأى على أخيه ثوبًا جديدًا، عن النسائي به بنحوه.

وأخرجه عبد الله بن أحمد في زيادات الفضائل (1/ 255: 323)، عن نوح بن حبيب، عن عبد الرزاق به بنحوه.

والبزار في مسنده. انظر: كشف الأستار (3/ 175: 2504)، عن الحسين بن مهدي، عن عبد الرزاق به بنحوه وقال: لا نعلم رواه بهذا الإِسناد إلَّا عبد الرزاق، ولم يتابع عليه. اهـ.

وابن حبّان في صحيحه (9/ 22: 6858)، ذكر دعاء المصطفى -صلى الله عليه وسلم- بالشهادة، عن ابن قتيبة، عن ابن أبي السري، عن عبد الرزاق به بنحوه. ونقل عن عبد الرزاق أنه قال: وزاد فيه الثوري، عن إسماعيل بن أبي خالد: ويعطيك الله قرة العين في الدنيا والآخرة. اهـ.

ورجال عبد الرزاق كلهم ثقات.

والوجه الثاني: روي عنه، عن الثوري، عن عاصم بن عبد الله، عن سالم، عن عبد الله، أن النبي -صلى الله عليه وسلم- رأى على عمر .. فذكره بزيادة: زادك الله قرة عين في الدنيا والآخرة.

أخرجه الطبراني في الدعاء (2/ 981: 400)، عن علي بن سعيد الرازي، عن حفص بن عمر المهرقاني، وعن أحمد بن محمد الجمال الأصبهاني، عن أبي مسعود الرازي.

وعن أحمد بن زهير التستري، عن زهير بن محمد.

ثلاثتهم عن عبد الرزاق به بنحوه. ونقل الحافظ في نتائج الأفكار (1/ 138)، أن الطبراني قال: وهم فيه عبد الرزاق وحدث به بعد أن عمي، والصحيح عن معمر، =