تخريجه:

أخرجه الطبراني في الكبير (9/ 269: 9152)، من طريق الأزرق به بنحوه.

وأخرجه البزّار كما في كشف الأستار (3/ 86: 2301)، التفسير من طريق حسان به بنحوه. وقال: وهذا لم يتابع عبد الله عليه أحد من الصحابة، وقد صح عَنِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- أَنَّهُ قرأ بهما في الصلاة، وأثبتتا في المصحف. اهـ.

كما أخرجه عبد الله بن أحمد في زوائد المسند (5/ 129)، عن محمد بن الحسين بن إشكاب، عن محمد بن أبي عبيدة بن معن، عن أبيه، عن الأعمش، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يزيد عن عبد الله بنحوه.

ورجاله ثقات كلهم. ما عدا محمد بن الحسين بن إشكاب فصدوق كما في =