= وفي إسناده من لم أعرفهم.

ويشهد لهذا الحديث ما يلي:

1 - حديث أبي هريرة: أخرجه أبو يعلى (10/ 328) من طريق محمَّد بْنِ عَمرو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أبي هريرة رضي الله عنه قال: فذكره بنحوه، مع تقديم وتأخير.

وإسناده حسن، وقد ذكره الحافظ هنا في المطالب، وهو الحديث القادم برقم (3329).

2 - حديث مالك بن الحُويرث: أخرجه ابن حبّان: كما في الإحسان (1/ 315)، وفي الثقات (7/ 461)، والطبراني في الكبير (19/ 291) من طريق عمران بن أبان، حدّثنا مالك بن الحسن بن مالك بن الحُويرث عن أبيه، عن جده قال: فذكره بنحوه، مع تقديم وتأخير.

وذكره الهيثمي في المجمع (10/ 166)، ثم قال: رواه الطبراني، وفيه عمران بن أبان، وثَّقه ابن حبّان، وضعَّفه غير واحد، وبقية رجاله ثقات، وقد أخرج ابن حبّان هذا الحديث في صحيحه من هذه الطريق.

قلت: إسناده ضعيف؛ لوجود عمران بن أبان، ومالك بن الحسن (انظر التقريب ص 428، والمغني 2/ 537).

3 - حديث كعب بن عُجْرَة: أخرجه الفسوي في المعرفة والتاريخ (1/ 319)، ومن طريقه البيهقي في الشعب (2/ 215)، وأخرجه إسماعيل القاضي في فضل الصلاة (ص 32)، والطبراني في الكبير (19/ 144)، والحاكم (4/ 153)، والأصبهاني في الترغيب (1/ 216) من طريق سعد بن إسحاق بن كعب بن عُجْرَة عن أبيه، عن كعب بن عُجْرَة قال: فذكره بنحوه، مع تقديم وتأخير. وسقط من إسناد الأصبهاني قوله: عن أبيه، عن كعب بن عُجْرَة. =