= وفي إسناد الطبراني في الكبير، وأبو نعيم: إسحاق بن إبراهيم الحنيني قال في التقريب (ص 99): ضعيف.

وفي إسناد أحمد والبيهقي والبغوي علي بن زيد الألهاني، قال في التقريب (ص 406): ضعيف.

وفي إسناد الطبراني في مكارم الأخلاق ابن لهيعة وهو ضعيف.

الثانية: علي بن يزيد، عن أبي أمامة به بنحوه.

أخرجه ابن المبارك في الزهد (ح 655)، ومن طريقه ابن أبي الدنيا في العيال (ح 609)، وأخرجه أحمد (5/ 565)، والطبراني في الكبير (8/ 239).

وعلي بن يزيد هو الإلهاني قال في التقريب (ص 406): ضعيف.

وأما حديث ابن عباس يرفعه قال: من كفل يتيمًا أو يتيمين ثم صبر واحتسب كنت أنا وهو في الجنة كهاتين وحرك أصبعه السبابة والوسطى.

فأخرجه الطبراني في الأوسط كما في مجمع البحرين (ق 152 ب)، وفي الكبير (11/ 305)، والخرائطي في مكارم الأخلاق (2/ 655).

وفي إسناد الخرائطي حسين بن قيس حنش وهو متروك.

وفي إسناد الطبراني داود بن الزبرقان، قال في التقريب (ص 198): متروك وكذبه الأزدي.

وأما حديث أنس رضي الله عنه، يرفعه قال: من أحسن إلى يتيم أو يتيمة كنت أنا وهو في الجنة كهاتين.

ذكره الحكيم الترمذي في نوادر الأصول (ص 145).

وأما حديث عدي بن حاتم عَنِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ: من ضم يتيمًا له أو لغيره حتى يغنيه الله وجبت له الجنة.

فأخرجه الطبراني في الأوسط كما في مجمع البحرين (ق 152 ب)، والأصبهاني في الترغيب والترهيب (2/ 1015). =