= والترمذي (4/ 99 التحفة)، وابن أبي شيبة (6/ 266)، ومالك في الموطأ (2/ 794)، والشافعي في مسنده (2/ 166، 176)، وأحمد (3/ 100، 182)، والطحاوي في شرح المعاني (4/ 131)، والحميدي (2/ 510)، والبيهقي في الكبرى (9/ 337)، والطبراني في الأوسط (3/ 220)، والطبري في تهذيب الآثار (مسند ابن عباس ص 496)، والترمذي في الشمائل (ح 343)، والبيهقي في الآداب (ح 997)، وابن سعد في الطبقات (1/ 443)، وأبو عبيد في الأموال (ح 183).

وقال الترمذي: حديث أنس حديث حسن صحيح.

الثانية: عن عمرو بن عامر، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يحتجم، ولم يكن يظلم أحدًا أجره.

أخرجه البخاري (4/ 458 الفتح)، ومسلم (ح 1577)، وأبو يعلى (6/ 375)، وأبو نعيم في الحلية (7/ 247) والبيهقي في الكبرى (9/ 337).

الثالثة: عن ابن سيرين، عن أنس قَالَ: إِنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-إليك احتجم وأعطى الحجام أجره.

أخرجه ابن ماجه (ح 2164)، والطحاوي في شرح المعاني (4/ 130)، وأبو يعلى (5/ 220)، وإسناده صحيح.

الرابعة: عن عاصم، عن أنس بنحو الطريق الثالثة.

أخرجه الطحاوي في شرح المعاني (4/ 130)، من طريق القاسم بن مالك، عن عاصم، به.

والقاسم بن مالك قال في التقريب (ص 451): صدوق، فيه لين، أي يصلح للاعتبار وقد توبع.

2 - أما حديث علي فله عنه طريقان:

الأولى: عن عبد الأعلى يرويه عن ثلاثة، عن علي:

1 - عبد الأعلى: عن أبي جميلة، عن علي قال سمعت عليًا يقول: احتجم =