= 10 - السيد بن عيسى، عن أبي إسحاق به. أخرجه البغوي في الجعديات (ح1946).

11 - عبد العزيز بن مسلم عن أبي إسحاق به. أخرجه البغوي في الجعديات (ص 1948).

وهذه الطرق مدارها على أبي إسحاق، عن هبيرة. وأبو إسحاق صرح بالتحديث في رواية شعبة عنه، بل رواية شعبة عنه هذا الحديث كافية للأمن من التدليس، فقد قال شعبة كفيتكم تدليس أربعة وذكر منهم أبا إسحاق. وهبيرة صدوق فالإسناد حسن.

الثانية: عن إبراهيم، عن همام قال: قال عبد الله: من أتى ساحرًا، أو كاهنًا، أو عرافًا، فآمن مما يقول، فقد برئ مما أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-.

أخرجه البزّار كما في الكشف (2/ 443)، والبغوي في الجعديات (ح 1951) وإسناد البزّار صحيح.

الثالثة: عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ حبة العُرني، أن عبد الله قال: من أتى كاهنًا أو عرافًا، فصدقه مما يقول، فقد كفر مما أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-.

أخرجه ابن عدي في الكامل (5/ 4)، والبغوي في الجعديات (ح 1953)، وفي إسناد ابن عدي، عباس بن الفضل، قال في التقريب (ص 293): متروك، لكن تابعه النضر بن شميل في رواية الجعديات، قال في التقريب (ص 562): ثقة، ثبت. وبقية رجال الجعديات ثقات إلَّا حبة العرني، قال في التقريب (ص 150): صدوق له أغلاط.

الرابعة: شعبة عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ أَبِي الزَّعْرَاءِ، عن عبد الله بن مسعود، قال: من أتى عرافًا فصدقه مما يَقُولُ فَقَدْ كَفَرَ بِمَا أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم-.

أخرجه الطبراني في الأوسط كما في مجمع البحرين (ق 223 أ).

وقال: لم يروه عن سعيد إلَّا يزيد. =