= ثلاثتهم [هشام الدستوائي، وشيبان بن عبد الرحمن، وهمام بن يحيي] عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سلمة ابن عبد الرحمن به نحوه مختصرًا.

2 - وأما متابعة محمَّد بن عمرو بن علقمة، فأخرجها أحمد في مسنده (6/ 206) قال: ثنا إسماعيل وفي (2/ 237) قال: ثنا يزيد.

كلاهما [إسماعيل، ويزيد] قالا: أنا محمَّد بن عمر، وعن أبي سلمة به نحوه مختصرًا أيضًا.

أما الطريق الثانية: فرواها عن عروة كل من:

1 - الزهري.

2 - أبو الأسود محمَّد بن عبد الرحمن.

1 - أما رواية الزهري، فأخرجها أحمد في المسند (6/ 85) قال: ثنا بهلول بن حكيم القرقساني.

والنسائي في "السنن الكبرى" (5/ 330: 9041)، قال: أخبرنا إسحاق بن منصور قال: نا محمَّد بن يوسف.

وقال النسائي أيضًا: وأخبرنا العباس بن الوليد بن مزيد قال: أخبرني أبي.

ثلاثتهم [بهلول بن حكيم، ومحمد بن يوسف الفريابي، والوليد بن مزيد]، قالوا: ثنا الأوزاعي.

وأخرجها النسائي أيضًا في "السنن الكبرى" (5/ 330: 9042)، قال: أخبرني صفوان بن عمرو عن علي بن عياش قال: ثنا سفيان بن عيينة.

وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1/ 128)، باب الجنب يريد النوم أو الأكل أو الشرب أو الجماع، قال: حدّثنا فهد قال: أخبرني سحيم الحراني قال: ثنا عيسى بن يونس قال: ثنا يونس بن يزيد الأيلي.

ثلاثتهم [الأوزاعي، وسفيان بن عيينة، ويونس] عن الزهرى عن عروة به مختصرًا أي فيه ذكر الوضوء قبل النوم للجنب، وليس فيه ذكر غسل اليدين. =