- كل ما فيه من الزور فالكذب مع الشرك إلّا: مُنْكَراً مِنَ الْقَوْلِ وَزُوراً (?) فإنه كذب غير شرك.

- كل ما فيه من «الزيغ» فالميل إلّا وَإِذْ زاغَتِ الْأَبْصارُ (?) أي شخصت.

- كل ما فيه من «زكاة» فالمال إلّا: وَحَناناً مِنْ لَدُنَّا وَزَكاةً (?) أي طهرة.

- كل ما فيه من سخر فالاستهزاء إلّا: سُخْرِيًّا (?) في الزخرف فهو من التسخير والاستخدام.

- كل سعير فيه فهو النّار والوقود إلّا: فِي ضَلالٍ وَسُعُرٍ (?) فهو العناء- كل «سكينة» فيه طمأنينة إلّا في قصة لوط فهو شىء كرأس الهرة (?) له جناحان.

- كل ما فيه من «أصحاب النار» فأهلها إلّا: وَما جَعَلْنا أَصْحابَ النَّارِ إِلَّا مَلائِكَةً (?) فالمراد خزنتها.

- كل صلاة فيه عبادة ورحمة إلّا: وَصَلَواتٌ وَمَساجِدُ، (?) فهي الأماكن.

- كل قنوت فيه طاعة إلّا: كُلٌّ لَهُ قانِتُونَ (?) فمعناه مقرّون.