المسند الجامع (صفحة 2570)

عَلَى أُذُنِهِ، مَوْضِعَ الْقَلَمِ مِنْ أُذُنِ الْكَاتِبِ، لاَ يَقُومُ إِلَى الصَّلاَةِ إِلاَّ اسْتَنَّ، ثُمَّ رَدَّهُ إِلَى مَوْضِعِهِ.

أخرجه أحمد 4/114 (17157) قال: حدَّثنا يَعْلَى، ومُحَمد ابنا عُبَيْد، قالا: حدَّثنا مُحَمد بن إِسْحَاق، عن مُحَمد بن إبراهيم. وفي 4/116 (17174) قال: حدَّثنا عَبْد الصَّمَد، قال: حدَّثنا حَرْب، يَعْنِي ابن شَدَّاد، عن يَحيى (ح) وحدَّثنا مُحَمد بن فُضَيْل، عن مُحَمد بن إِسْحَاق، عن مُحَمد بن إبراهيم. وفي 5/193 (22026) قال: حدَّثنا علي بن ثابت، عن مُحَمد بن إِسْحَاق، عن مُحَمد بن إبراهيم بن الحارث التَّيْمِي. و"أبو داود" 47 قال: حدَّثنا إبراهيم بن مُوسَى، أخبرنا عِيسَى بن يُونُس، حدَّثنا مُحَمد بن إِسْحَاق، عن مُحَمد بن إبراهيم التَّيْمِي. والتِّرْمِذِيّ" 23 قال: حدَّثنا هَنَّاد، حدَّثنا عَبْدَة بن سُلَيْمَان، عن مُحَمد بن إِسْحَاق، عن مُحَمد بن إبراهيم. و"النَّسائي"، في "الكبرى" 3029 قال: أخبرني عَمْرو بن هِشَام الحَرَّانِي، عن مُحَمد بن سَلَمَة، عن ابن إِسْحَاق، عن مُحَمد بن إبراهيم.

كلاهما (مُحَمد بن إبراهيم، ويَحيى بن أَبِي كَثِير) عن أَبِي سَلَمَة بن عَبْد الرَّحْمان، فذكره.

- لم يذكر تأخير العشاء إلا أحمد (17157) ، والتِّرْمِذِي.

- وفي روايتي أحمد (17157) ، والنَّسَائِي لم يذكرا قول أَبِي سَلَمَة الذي في آخر الحديث.

- رواه مُحَمد بن عَمْرو، عن أَبِي سَلَمَة، عن أَبِي هُرَيْرَة، رضي اللهُ تعالى عنه، وسيأتي في مسنده، إن شاء اللهُ تعالى.

- قال أبو عَبْد الرَّحْمان النَّسَائِي: مُحَمد بن عَمْرو أصلح من ابن إِسْحَاق في الحديث (4 (تحفة الأشراف.

* * *

3909-عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:

مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ وُضُوءَهُ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ، لاَ يَسْهُو فِيهِمَا، غَفَرَ اللهُ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ.

أخرجه أحمد 4/117 (17180. وعَبْد بن حُمَيْد (280. وأبو داود (905) قال: حدَّثنا أحمد بن مُحَمد بن حَنْبَل.

كلاهما (أحمد، وعَبْد بن حُمَيْد) عن أَبِي عامر، عَبْد الملك بن عَمْرو، قال: حدَّثنا هِشَام بن سَعْد، عن زَيْد بن أَسْلَم، عن عَطَاء بن يَسَار، فذكره.

* * *

طور بواسطة نورين ميديا © 2015