فخرياً في جامعة برلين (1925).

[ترجمته، بقلم ريتير، في الإسلام، 1937].

آثاره: نشر مناقب عمر بن عبد العزيز لابن الجوزي، مع مقدمة بالألمانية (ليبزيج 1899) ودراسة عنه بعنوان: عمر الثاني (برلين 1900) وسيرته لابن عبد الحكم (القاهرة 1937) ومصر في عهد الإسلام (ستراسبورج 1903) (?) والنصرانية والإسلام (توبنجين 1907). ودراسات عن الفتح العربي، بالإنجليزية (منشورات كمبريدج- الجزء الثاني، كمبريدج 1912) واختصر بالألمانية كتاب خليفة وسلطان الذي صنفه بارتولد بالروسية، وناقشه (الإسلام 1915 - 16) ومجموعة بحوث في الإسلام، بالألمانية، نقلاً عما كان نشره في مجلة الإسلام (1916 - 18) والطولونيون (في سبيل فهم الشرق، الجزء الثاني، 149 - 198) والخليفة الظاهر (المصدر السابق (ص 121) والإسلام في إطار تاريخ الحضارة (المجلة الشرقية الألمانية 1922) ومجموعة مقالات بعنوان: إسلاميات، في جزءين (ليبزيج 1924 - 32). ومن دراساته في الإسلام: الطب في شمالى أفريقيا (1910) وقواعد لغة القرآن في دراسات نولدكه (1910) ومن تاريخ السودان (1910) والأوربيون ومسلمو أفريقيا (1910 و 1911 و 1912) وكتابات في سوريا (1911) والوقف (1911) والشعائر الإسلامية (1912) والحديث في الفقه الإسلامي (1913) والأدب الحديث في شمالى أفريقيا (1913) ومن القانون الإسلامي (1914). وفي غيرها: الجوامع في الإسلام (الدراسات الشرقية لنولدكه 1906). وعن ورق البردي (المجلة الآشورية 1907 و 1909، والإسلام 1911) وفتوح العرب (كليو 1909) والمماليك (الذكرى المئوية لاماري 1910، والإسلام 1910) والجدل العقائدي بين المسلمين والنصارى (المجلة الآشورية 1912). ومن تراجمه في الإسلام: ياكوب بارث (1915 - 16) واريخ جراف (1915 - 16) ومارتن هارتمان (1920) وجوزيف فون كاراباشياك (1920) وجولد صيهر (1922) وجورج ياكوب (تكريم جورج ياكوب 1932).