منشورات مدرسة اللغات الشرقية الحية بباريس 1903 - وهو الخاص بكتب الأخلاق والسياسة) وسبب طبعه على حدة عرضه على مؤتمر المستشرقين الثاني عشر المنعقد في رومة (1899).

وفي عام 1924 عهد إلى ليفي - بروفنسال باتمام فهرس ديرنبورج بموافقة أرملته فذهب إلى مكتبة الأسكوريال وأقام فيها مدة، واستخلص من جذاذات ديرنبورج فهرساً جديداً حققه وأضاف إليه، ونشره بعنوان: الجزء الثالث من مخطوطات الأسكوريال العربية، وأول مخطوط رقم 1256 وآخره رقم 1633، ويشتمل على العلوم الدينية والجغرافيا، في 11 × 320 صفحة. أما القسم الباقي من الجزء الثاني، وأوله رقم 785 وآخره 1632 فيتناول الطب والتاريخ والرياضيات والقضاء، ولم يكن قد نشر بعد (منشورات مدرسة اللغات الحية بباريس 1928 - ما نشر من الفهرس بباريس كان في مطبعة المكتبة الشرقية لبول جوتنر) وفي هذه الأجزاء الثلاثة ورق صقيل، وطبع أنيق، واسمها الكتاب ومؤلفه، وتاريخا وفاته وكتابته، وموضوعه، ونوع خطه، وعدد صفحاته، وأبعادها، وعدد سطورها. ثم صنف الأب موراتا أمين المكتبة فهرس المخطوطات العربية الأولى فيها (مجلة الأندلس ج 2، 1934) ثم وضع الدكتور رينو فهرس مخطوطات الأسكوريال طبق جذاذات ديرنبورج بعد تحقيقها وتكميلها فصدر في جزء ين (باريس 1939 - 41). وتشتمل المكتبة اليوم على 4000 كتاب مطبوع، و 1900 مخطوط عربي، و 700 مخطوط يوناني، و 2086 مخطوطاً لاتينياً، و 73 مخطوطً عبرياً.

مكتبة مدريد الوطنية (1716) رضي الله عنهiblioteca Nacional de Madrid

وضع فهرساً المخطوطاتها العربية جيين روبلس، في 334 صفحة، مع مسرد بأسماء المؤلفين والنساخ والكتب، وصف فيه 606 مخطوطات (مدريد 1889).

وقد خص ديرنبورج المخطوطات العربية في مكتبة مدريد الوطنية بنقد علمي واف. (المجموعة الأدبية التي نشرها المستشرقون على شرف زميلهم كوديرا، احتفاء بيوبيله عام 1904).

مكتبة جمعية الأبحاث العلمية: خونتا (1907).

Junta de صلى الله عليه وسلمmplication de صلى الله عليه وسلمstudios