والغرب - بمعاونة هارولد بوين (أكسفورد 1950، والقسم الثاني 1957) والشعر العربي الحديث (لندن 1950) والتصوف في الإسلام (لندن 1950) وعمر الخيام، ترجمة حديثة (1952) وشعر الرثاء (1953) وشهر زاد (1953) وقصائد فارسية (1954) والقرآن، مفسراً في جزءين (نيويورك 1955، والطبعة الثانية، لندن 1959) وأشرف على تأليف كتاب تراث فارس (نقلته إلى العربية لجنة من العلماء المصريين، 1959). وله عن المخطوطات: التصوف والأخلاق (الجزء الثاني، المجلد الثاني من فهرس المخطوطات العربية في مكتبة ديوان الهند، لندن 1937، _ ويتعاون مع ستوري وروبين ليفي لإصدار الجزء الثالث) وفهرس المطبوعات الفارسية في مكتبة ديوان الهند (لندن 1937) وتخطيط تاريخي لمكتبة ديوان الهند (لندن 1938) وذيل فهرس مكتبة جامعة كمبريدج (كمبريدج 1952) وبمعاونة بلوشه، ومينوفي، وويلكنسون، وروبنسون: فهرس المخطوطات الفارسية ونماذج المنمنمات في مكتبة تشستربيتي، في ثلاثة مجلدات (دبلن 1959 - 62). وله: قائمة المخطوطات العربية في مكتبة تشستر بيني (ما زالت بخطه) وفهرس المخطوطات العربية والفارسية في مكتبة مدرسة الدراسات الشرقية والأفريقية (معد للنشر). ومن مباحثه في مجلة الثقافة الإسلامية: تعريف بالمواقف للنفري (1930) وتخطيط تاريخي لمكتبة ديوان الهند (1932) ومعارضة مسرحية مجنون ليلى لأحمد شوقي (1933) ومدى الطموح عند أبي القاسم العارف (1937) وحول المخطوطات الإسلامية المستجدة في مكتبة ديوان الهند (1939) وكتاب بغدادي في الطبخ كتب سنة 625ھ (1939) وأضواء جديدة على أحمد فارس الشدياق (1952). وفي مجلة الجمعية الملكية الآسيوية: الجنيد (1935) وفهرس المخطوطات الإسلامية في مكتبة ديوان الهند (1936 - 38 - 39) وكتاب الصدق (1937) وبين المسلمي والسراج (1937) وحافظ وشوق (1937) وأبجدية صوفية (مجلة الجمعية الملكية الآسيوية - بمباي 1937) وأبو زيد البسطامي (1938) وتجربة صوفية (1950) وابن أبي الدنيا والعقاب (1951). وفي نشرة مدرسة الدراسات الشرقية والأفريقية: ملاحظات على كتاب محاسن المجالس لابن العريف (1948) ومواد جديدة لكتاب الفهرست لابن النديم (1949) ومواد جديدة لطبقات الشعراء للجمحي (1949 - 50) وأساتذة شهاب الدين عمر السهروردي (1950)