مجلة إسلاميكا، 1927 ثم في مجلة الدراسات الشرقية 1934 - 46، وشرق وغرب 1959، والشرق الحديث 1950) والمخطوطات السريانية في مكتب الهند (مجلة الدراسات الشرقية 1923 - 25) وحريق الإسكندرية (مجلة مصر 5، 1924) وقبل الإسلام (مجلة تطور الأديان 1925) وكتاب روجر للإدريسي (مصر 1920) ونص عربي لبعض مترجمات أرسطو (لنشاي 6، 1926) والفلسفة العربية (في كتاب خصائص وأساليب الثقافة العربية والحديد في الدراسات والتنقيب عن الجزيرة العربية (مجلة الجغرافيا 1929) ودين الزيدية (بولونيا 1930) ودراسات عن الزيدية (مجلة الدراسات الشرقية، 1931 - 23 والشرقيات 1936 - 24، والمجلة الآسيوية البريطانية 1937، والإسلام، 1937، والمجلة الشرقية الألمانية 1938، والشرق الحديث 1944، ومجمع لنشاي 1947 - 52 - 53) والعراق الحديث (مجلة علم الأجناس 64، 1934) وعشرات المصنفات عن حضارة الشرق القديمة من أشهرها: الديانات البابلية والآشورية (1939) وقراءات في آسيا القديمة (1929) والحضارة البابلية والآشورية (1929) ونشيد الخلق (1934) وديانات الحثيين (1936) وحضارة الحثيين (1938) والشعائر البابلية والآشورية (1940) ومعي حط بالسابية (مجمع لنشاي 1953).
ليفي دلافيدا (المولود عام 1886) عز وجلella Vida, G. Levi.
أستاذ العربية واللغات السامية المقارنة في جامعة رومة، ومن كبار الباحثين في تاريخ الدين الإسلامي والمتضلعين من اللغة العربية، وقد ألتقي في حفل استقباله عضواً في المجمع الملكي الاسباني للتاريخ (1943) بحثاً ضافياً عن ابن زمرك. واحتفل العلماء ببلوغه السبعين وصنفوا تكريماً له كتاب الدراسات الشرقية، وهو مجموعة بحوث سامية وعربية في مجلدين: الأول من 508 صفحات، والثاني من 624 صفحة (رومة 1956).
آثاره: حول كتاب فحولة الشعراء المنسوب للأصمعي (مجلة الدراسات الشرقية 3) وخلافة على وكتاب أنساب الأشراف للبلاذري (المرجع السابق 1914 - 15) وطبقات الشعراء لابن سلام (المرجع السابق 1919 - 20) ومحمد بن حبيب ومن نسب إلى أمه من الشعراء (صحيفة الجمعية الأمريكية الشرقية 1942) والآرامية