وكتب الامالي في الحديث كثيرة فمنه

فَائِدَة قَالَ النَّوَوِيّ فِي التَّقْرِيب يسْتَحبّ للمحدث الْعَارِف عقد مجْلِس لاملاء الحَدِيث فَإِنَّهُ أَعلَى مَرَاتِب الرِّوَايَة وَقَالَ السُّيُوطِيّ فِي شرحها: يسْتَحبّ للمحدث الْعَارِف عقد مجْلِس لاملاء الحَدِيث فَإِنَّهُ أَعلَى مَرَاتِب الرِّوَايَة وَالسَّمَاع وَفِيه احسن وُجُوه التَّحَمُّل واقوالها وَقَالَ ابْن الصّلاح فِي مقدمته يسْتَحبّ للمحدث الْعَارِف عقد مجْلِس لاملاء الحَدِيث فَإِنَّهُ من أَعلَى مَرَاتِب الرِّوَايَة والسماح فِيهِ احسن وُجُوه التَّحَمُّل واقوالها قلت وَكتب الامالي فِي الحَدِيث كَثِيرَة فَمِنْهَا

1 - أمالي ابْن حجر أَحْمد بن عَليّ بن حجر الْعَسْقَلَانِي الْحَافِظ المتوفي سنة 852 اكثرها حَدِيث املاه بِمَدِينَة حلب

2 - امالي ابْن شَمْعُون هُوَ ابْن الْحُسَيْن مُحَمَّد بن احْمَد املاه فِي الحَدِيث ورتب على اجزاء

3 - امالي ابْن عَسَاكِر فِي الحَدِيث وَهُوَ ابْن الْقَاسِم عَليّ بن الْحُسَيْن ابْن هبة الله الدِّمَشْقِي صَاحب التَّارِيخ الْكَبِير المتوفي سنة 571

4 - امالي ابي بكر يُوسُف بن الْقَاسِم بو يُوسُف بن فَارس القَاضِي فِي الحَدِيث

5 - امالي ابي جَعْفَر مُحَمَّد بن الْقَاسِم البخْترِي فِي الحَدِيث